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“莲池讲坛”总期69期特邀观音寺住持真源法师做《普贤行愿品》第三讲讲析
更新时间：2010-07-11 11:08:46点击次数：43430次
保定佛教资讯网讯： 2010年4月4日上午九时，保定市“莲池讲坛”总期69期特邀清苑县观音寺住持真源法师继续为大众做《普贤行愿品》第三讲讲析。
真源法师开示到：弘扬《普贤行愿品》是希望大家本品提供的修行法门付诸实践。如果我们能将普贤菩萨行愿的境界和心量纳入到个人的修行，念一声佛号就如同念无量的佛号，礼拜一尊佛，就如同礼拜无数的佛。如此每件善行都转化为无量福智资粮，必以最快速度递增，使我们早日成就佛道，广泛毒化众生，这亦是学习本品的意义所在，我们也要牢记普贤菩萨的十大愿王。
在经文的学习中，经文分为：序分、正宗分、流通分。序分介绍法会发起的因缘，多为“如是我闻......”，而在《普贤行愿品》中并未使用到，因为本品并非独立经典，而是《华严经》中的一品，是佛成道后在菩提道场的畜，借普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德、广大圆满、无尽无碍的要典。这是一极高超的修行法门，倘若一时修不起来也无妨，可以先闻思种下善根，再通过努力修行和积累，终有善根成熟的那天。
经文中的“尔时”是那时，指普贤菩萨赞叹如来殊胜功德后。普贤菩萨的修行原理正是机于对如来功德的认识和模拟，故首先介绍如来有哪些功德。普贤菩萨称赞如来功德后，进一步向诸大菩萨及善财童子总结如来功德之无量无边。“十方“是空间无量广大，一切诸佛指处于十方虚空中的诸佛菩萨。“不可说”是指时间漫长得难以论述，无法形容。“劫”又译大时，本身已是年月日不能计算的漫长时间，更何况微尘数劫。“微尘数劫”是将地球碎成微尘，每粒微尘又代表一劫之久。即使集十方诸佛之力，亦如此长劫岁月赞叹如来的功德，仍无法穷尽。
因为如来功德是无限的，如因地上的舍身饲虎、割肉喂鹰、所行无量，善心皆由其大悲心发出，由无限慈悲化现的无限善行，以有限的语言自然无法表述。
如来功德广大无边，但主要可归纳为三点：1、断德2、智德3、恩德。断德因佛已经生命中一切烦恼和无名净除无余。智德因佛佛是了达一切的觉者，以平等智慧照知诸法，对自身生命和整个世界不再有丝毫困惑。恩德是因如来成大愿力，对一切众生不论亲疏皆充满无限慈悲。其中由以慈悲和智慧为一切功德三源。佛之所以是佛，正是因为圆满了无限的慈悲和智慧，而不是自爱与他所拥有的这个名号。我们学习《普贤行愿品》也应以佛功德为所缘及观修对象。
所缘即我们认识的对象，如眼能看见色彩，耳听见声音，鼻闻香，色、声、香及所缘对象。
本品的观修，是以佛功德为所缘，故名成佛的模拟方法，练过书法的人都知道，我们临一本字帖时，须对所临摹字体的结构、运笔了然于胸，越是熟悉越是临摹的像。同样我们模拟佛的品质，也应对其功德有清晰的认识，如佛的慈悲、智慧具有哪些特征。熟悉所缘境后，才能有的放矢地进行模仿，以我们的心接近佛菩萨的心，佛菩萨的心是无限的，平等眷顾所有众生。
最后，真源法师以金刚女的故事为我们再次阐释佛陀的慈悲，望我们多熟悉佛的特征，多临摹佛的慈悲和智慧。
真源法师
讲坛现场
年轻居士
听课
老居士听讲 (编辑：保定佛教资讯网)
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