佛教在线北京讯 中国佛教协会国际部主任、中佛协新闻发言人、兰州报恩寺住持普正法师2014年6月1日在北京福慧慈缘文化会馆佛教在线-闻思讲堂表示，末法时代坚持正信的佛教至关重要。居士信众要以自己的最初发心作考量，虔诚礼佛、护持三宝，听经闻法，以戒为师、实修实证，祛除内心贪嗔痴，坚持正信之佛教。
当天，普正法师以《在末法时代如何坚持正信的佛教》为题，在北京福慧慈缘文化会馆佛教在线-闻思讲堂做佛学讲座。讲座以佛说末法与现实对比，真实再现末法特征，更说及末法时期该如何坚持正信佛教，各地居士信众及社会人士现场聆听。
“时至今日，佛教的精神、内涵、智慧被大家能感受到的越来越少，逐渐被世间烦恼所束缚”，普正法师表示这是他为何要选择“在末法时代如何坚持正信的佛教”作为主题的重要原因。
讲座中，法师首先讲了出现末法时代的根据和背景。一般来讲，佛陀灭度后五百年是正法时期，因原始佛教对各种法制、仪式均保持传统；再一千年是像法时期，就是外表虽有模有样，却无其精神内涵；在末法时期的众生，更不再发出离心与菩提心，皆只为现世的安乐而修学佛法。
随后，普正法师在讲座中详细分析了产生末法时期的原因，并结合《楞严经》—“末法时代，邪师说法如恒河沙”、《占察善恶业报经》—“于佛法中钝根少信，得道者极少，乃至渐渐于三乘中，信心成就者，亦复甚少，所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有，如是于后入末法中，经久得道，获信禅定通业等，一切全无”，及《佛说大乘经刚经论》——“如来灭后。多有波旬入我法中。住我寺院。剃头被褐。称佛弟子。相共檀越。饮食酒肉。食污漫净地······”为众说明末法时期的诸多现象，将其与现实生活中诸多不如法现状结合，详细讲解了坚持正信佛教的重要性及怎样坚持正信的佛教。
谈到该如何防止不受末法时期对自我修行的影响时，法师表示，大家应以戒为师、实修实证、戒行并重，如法如理实证佛法、认真阅读佛典。同时，法师强调，居士信众应该正确理解佛法并规范自己的修行生活，跟随正知正见法师学习佛法，随顺因缘安排好自己的生活，让信仰改变自己的习性和恶习。
“大家应当以信仰作为生活指南，有“三省吾身”之精神，日日反省自己的行为是否如法如理。当发现自我行为与佛法不相合适时，应懂得忏悔。”
法鼓山开山圣严法师曾讲过，所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。普正法师表示，我们应以此为鉴，对照自我修行，坚持正信之佛教。
”正如六祖大师说‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。’佛法不在外，而在心内，不在远处，即在当下、在眼前。如果缺乏正信、就没有智慧和福报，大家应亲近善知识，远离恶友，发菩提心，修学菩萨道“，法师最后讲到。 （佛教在线 慧心 现场报道）
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